悟空大厅原来真的有挂吗（悟空大厅25）

《西游记》里面谛听明明知道谁是假的孙悟空,为什么不说?

1、谛听虽然成功将“真假”美猴王分辨了出来，但他却没有当面说出谁是真的谁是假的，理由是“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”意思就是谛听知道说破了，地府里所有人包括孙悟空都没有法力可以降服六耳猕猴，反而给地府惹麻烦，所以他没有说破，而是把事情推到了如来那里。

2、谛听一听就知道了真相，但观音都不敢说，他更不能说了。如果谛听说了，不仅得罪了孙悟空，还得罪了观音和如来，所以他就把这个问题抛给如来自己解决。

3、对于假孙悟空的问题，谛听之所以选择不言明，可能有以下几点原因。首先，谛听深知言多必失的道理。他具备洞察人心的能力，如果直接将真相说出，可能会引起不必要的纷争和误解。在《西游记》的世界中，每个角色都有自己的使命和价值观，直接揭露真相可能会破坏原有的平衡，影响到整个故事的发展。

4、当然是碍于佛祖的面子，谛听只是一个神兽归顺于地藏王菩萨座下，可以辨别世间所有的事物，最擅长的就是听人的内心。当时谛听知道真假美猴王这一个戏码是佛祖安排的，自然不敢当面说破。孙悟空被唐僧赶走后，假的孙悟空便出现了，而比真的孙悟空要听话很多，这让孙悟空却慌了神。

5、妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”原文中谛听的意思是说了谁是假悟空我们也拿他不住，你想啊，假悟空与真的本领相当，而且真悟空都拿不住，所以说，即使说了，加上阎罗殿的人也不行，反而闹得天翻地覆。

6、很多人对于这段真假孙悟空中抱着很大的疑问。大部分人都猜测说这一段真假孙悟空其实就是佛祖和菩萨的人计划的一个阴谋。

《西游记》之三借芭蕉扇

1、唐僧师徒四人来到火焰山，此处烈火熊熊，阻碍悟空大厅原来真的有挂吗了他们悟空大厅原来真的有挂吗的西行取经之路。 孙悟空首次向铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主因儿子红孩儿之故，对悟空怀恨在心，给了他一把无法熄灭火焰的假扇。 悟空变成小虫进入铁扇公主腹中翻腾，迫使她交出真扇。但孙悟空并未察觉扇子是假的，一试之下才恍然大悟。

2、悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。 三借芭蕉扇 一借 给假扇 足智多谋 二借 牛魔王骗回真扇 不怕困难 三借 献出真扇 敢于斗争回答者悟空大厅原来真的有挂吗：JMHZSH - 助理 三级 3-20 19：11第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 土地说：“大力王即牛魔王也。

3、《三借芭蕉扇》出自古白话文《西游记》，讲述唐僧师徒借芭蕉扇的故事。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。

4、《西游记》中之所以是“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”，是因为在中国的传统文化中，“三”这个数字有着特殊的含义。在佛教中，“三”代表着过去、现在、未来，也代表着佛法中的戒、定、慧。

5、《三借芭蕉扇》这个故事出自《西游记》，主要情节如下：唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。

6、孙悟空再去借扇子。悟空灵机一动，变成牛魔王去骗真扇，铁扇公主以为丈夫回来了，就把孙悟空借扇子的事告诉了他。假牛魔王说：“宝扇放在哪儿？要小心。”铁扇公主把芭蕉扇给孙悟空看。孙悟空拿了宝扇，变回自己的模样，马上逃走。而此时牛魔王变成八戒赶来，夺走了真扇。

孙悟空可以挂在卧室吗?

卧室是一个私人空间，通常用于休息和睡眠，挂孙悟空画像可能会因为其生动的形象和故事背景影响人的情绪和休息质量。 如果选择挂孙悟空画像，更适合选择在公共区域，如书房、客厅等，这些地方更适宜展示文化符号和艺术作品。

不要将孙悟空供奉在卧室：孙悟空象征着除暴安良和积极性。将供奉物放置在卧室可能会导致睡眠质量下降，进而影响日常生活质量。建议将孙悟空供奉在客厅等公共区域。

- 不要摆放在卧室：孙悟空象征着除恶扬善，具有激进特质。将其摆放在卧室可能导致睡眠质量下降，影响日常生活。 孙悟空摆件的风水作用：- 孙悟空被视为斩妖除魔的神祇，虽然为虚构人物，但其形象和含义在风水学中得以延续。孙悟空摆件被认为具有驱邪化煞和镇宅的作用。

忌摆放在卧室中：孙悟空代表着除恶扬善，有着激进的特征，如果我们将孙悟空摆放在卧室里，那么就会导致主人的睡眠质量出现严重的下降情况，很容易影响正常的生活。孙悟空摆件的风水作用。

不可以，有忌讳，悟空大厅原来真的有挂吗他那么厉害，连玉皇大帝都怕悟空大厅原来真的有挂吗他，你把他挂在卧室，对自己不好，建议挂在书房，小会客室，大厅也不宜挂。

明·吴承恩《西游记》第二十三回)

第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 奉法西来道路赊，秋风渐浙落霜花。乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。木母金公原自合，黄婆赤子本无差。咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。此回书言取经之道，不离乎一身务御腔本之道也。

“四圣试禅心”是明吴承恩小说《西游记》第二十三回：三藏不忘本，四圣试禅心：师徒四人来到一富庶的大宅前，女主人言谈中讲述家境富裕但寡居了三年，膝下还有三个女儿，娘女四人欲意座山招夫，说着请出三个如花似月的女儿，看得八戒口水直流、悟空嘻嘻哈哈、沙僧紧锁眉头。

西游记第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心 在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。