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1、举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》）戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

2、李白的《春夜洛城闻笛》通过“折柳”这一意象，表达了惜别怀远之情。诗中的“柳”与“留”谐音，古人又有折柳送行的习俗，因此“折柳”寓含了“惜别怀远”之意。杜甫的《江畔独步寻花》描绘了春花满蹊、蝶舞莺啼的景象，表达了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。

3、悲愤歌东汉刘细君吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡。《悲愤诗》蔡琰汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。

4、《越调.天净沙》秋思：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。宋词：《苏幕遮》（范仲淹）：碧动云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。暗乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

5、举头望明月，低头思故乡。出自唐代诗人李白的《静夜思》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》感时花溅泪，恨别鸟惊心。出自唐代诗人杜甫的《春望》故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。出自唐代诗人高适的《除夜作》慈母手中线，游子身上衣。

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成都周边最好玩的十大古镇

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2、悦来古镇，位于大邑县鹤鸣乡，是通往西岭雪山、花水湾温泉的咽喉要道。悦来是一个典型的川西古镇，在悦来镇上，一切都是安静详和的，人们在慵懒午后的阳光下打着长长的川牌，坐在桥头的小茶铺里，喝着三角钱一碗的花茶，时间仿佛就此停滞，入眼的热闹和喧嚣只幻作风动而心止。悦来古镇不大，只有四条街。

3、八元通古镇。九安仁古镇。十上里古镇。这些都是成都人气最旺的旅游古镇。同时也是代表成都人文地理风貌的古镇。

4、有着中国十大水乡古镇之一美誉的黄龙溪古镇，位于成都市东南约30公里处的双流县，至今已有1700余年的历史。古镇内，明清时代的建筑比比皆是，仍然保存完好，红石铺就的街面，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。

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中元节习俗有哪些?

祭祖民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，因此需要祭祖。这种祭祖行为体现了慎终追远、固本思源的传统伦理，感德祖先的文化传统。烧纸据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸是为了给亡故的先辈亲人送钱。

中元节的主要习俗各地各不相同，但主要有这样几个：祭祖民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。民间通过一定仪式，夜晚接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到送回为止。送回时，烧钱纸封包。

中元节习俗放河灯河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。祭祖祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。

中元节习俗祭祖：相传七月十五日为祖先回家的日子。所以各家各户，不论贫富，都要准备钱币、果脯、美酒以及时令之物祭祀祖先。七月十四这天叫江南节，十五日叫作江西节。按我国的习俗，一年中祭奠亡灵，中元最为重要。家有新丧的，哀痛尚深，其至亲好友。

中元节的风俗习俗有哪些？烧纸：在中元节期间，民间有烧纸的传统。人们相信，纸钱是阴间的货币，通过烧纸可以给已故的亲人送钱。烧纸时，人们通常会留下一些纸钱在十字路口焚烧，以此施舍给无家可归的鬼魂，以避免它们抢走祖先的钱。放小船：满族传统中，七月十五日是纪念祖先和庆祝收获的节日。

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